«Ma no, non è per niente vero che siamo contro il Papa». Benjamin Harnwell mette le mani avanti. Certo è difficile pensare che la nuova accademia promossa dall’istituto di cui è presidente, il Dignitatis Humanae Institute, che aprirà i battenti prossimamente nella Certosa di Trisulti, in Ciociaria, patrocinata dall’ex stratega di Trump Steve Bannon insieme al cardinale Raymond Leo Burke, capofila degli oppositori di Bergoglio, non covi in sé uno spirito critico nei confronti di questo pontificato. «Si tratta di un progetto per promuovere la civiltà occidentale e le sue fondamenta giudaico-cristiane, secondo il pensiero nazionalista populista sviluppato da Bannon», spiega Harnwell al telefono con La Stampa. E già questo stride con le recenti parole di Francesco in Sicilia, per cui l’unico populismo ammissibile è quello «cristiano»: «servire e ascoltare».
«Sì ma non è detto che uno deve condividere ogni parola del Papa per essere cattolico», ribatte Harnwell, in passato assistente a Strasburgo dell’europarlamentare conservatore britannico di origini srilankesi, Nirj Deva. «Siamo laici, avere altre opinioni o esprimere lo stesso concetto in parole diverse non significa che non siamo cattolici o addirittura contro il Papa. E poi le posso dire un’altra cosa? Non bisogna leggere quello che scrivono i giornali su Bannon. Nelle sue parole è radicato l’insegnamento della Chiesa e anche il suo populismo è orientato da un pensiero molto cristiano, quello della difesa e della promozione del lavoratore, dell’operaio, una categoria vulnerabile».
In questo stesso pensiero coagulano tuttavia un’islamofobia che trascolora nel suprematismo bianco, la denuncia del «capitalismo clientelare» della finanza globale, il «sanguinoso conflitto» necessario per preservare le radici occidentali, l’emergere di un movimento mondiale di centro destra (una sorta di «tea party» in scala globale). Almeno questo è ciò che teorizzava nel 2014, quindi molto prima che Donald Trump approdasse alla Casa Bianca, lo stesso Bannon, all’epoca direttore di Breitbart News, in un lungo collegamento via Skype con il Dignitatis Humanae Institute, organismo conservatore cattolico con sede a pochi passi dal Cupolone, collegato fra l’altro a politici di vari Paesi, nei cui organigrammi registra i nomi di diversi cardinali.
Sembra che la visione del mondo bannoniana prenda forma in questa serie di corsi che si svolgeranno nell’antica abbazia a Collepardo (sud-est di Roma), abbandonata dagli ultimi tre monaci anziani trasferitisi a Casamari e risollevata dall’Istituto dopo un bando pubblico. «Sono corsi di filosofia, teologia, storia ed economia» spiega Harnwell, che saranno tenuti da quattro professori provenienti da Università dell’Italia e degli Stati Uniti, rivolti principalmente a giovani dai 21-22 anni in su che desiderano ricevere una «formazione» («e non un addestramento») secondo un modello già sperimentato negli Usa con diversi think thank o corsi estivi di stampo cattolico-tradizionalista. «Poi, se ci sono anche sacerdoti e politici interessati, ben vengano. Ma non sono loro il nostro target».
L’obiettivo, o meglio quello che Harnwell definisce «il pilastro fondamentale» di tutto il progetto è che «ogni uomo è fatto a immagine e somiglianza di Dio». «Su questo concetto verteranno tutti i corsi». Ogni persona, dunque. Anche gli omosessuali? «Bella domanda. Comunque sì, ogni persona perché siamo tutti peccatori. Ciò non toglie che la Chiesa non possa proporre regole giuste per vivere». E i migranti? «Anche. Questo dell’immigrazione, comunque, è un tema su cui riflettere bene. Non penso che sia sbagliato per un popolo dare un limite al flusso migratorio, è ragionevole voler difendere la propria identità».
Quello che dice il ministro Salvini, insomma. «Sì, in un certo modo siamo d’accordo con quello che dice Salvini». In ogni caso, di più Benjamin Harnwell non può dire: «È ancora tutto in divenire. Per ora hanno accettato solo due professori, gli altri due devono ancora rispondere, dobbiamo ancora mettere a punto lezioni, orari e via dicendo». In realtà, spiega, «non volevamo ancora pubblicizzare l’iniziativa, avevamo solo detto che sarebbe partito un progetto per approfondire il tema della difesa della civiltà occidentale. Poi alcuni giornali hanno saputo di Bannon e Burke e hanno ricavato una narrativa – quella di una fronda anti-Francesco – che, capisco che sia accattivante, ma non corrisponde a verità».
Si vedrà. Intanto le parole alla Reuters del cardinale Burke – il porporato che figura tra i quattro firmatari dei «dubia» sull’Amoris laetitia di Bergoglio per l’accesso dei divorziati risposati ai sacramenti – sulla sua collaborazione con Bannon, lascerebbero intendere il contrario. «Promuovere diversi progetti che dovrebbero dare un decisivo contributo alla difesa di quel che si soleva chiamare cristianità», ha detto. Come a dire meglio intervenire prima che si avveri il definitivo «declino» della Chiesa cattolica; quello che, secondo i moderni teocon, è stato avviato già sei pontificati fa.
